John
John 5
João Ferreira de Almeida · tap any highlighted word for context
John 5 — Scripture text (João Ferreira de Almeida)
Depois d'isto havia uma festa entre os judeos, e subiu a . Ora em ha, proximo á porta das ovelhas, um tanque, chamado em hebreo , o qual tem cinco alpendres. N'este jazia grande multidão de enfermos; cegos, mancos e resicados, esperando o movimento das aguas. Porque um anjo descia em certo tempo ao tanque, e agitava a agua; e o primeiro que ali descia, depois do movimento da agua, sarava de qualquer enfermidade que tivesse. E estava ali um certo homem que, havia trinta e oito annos, se achava enfermo. E , vendo este deitado, e, sabendo que estava n'este estado havia muito tempo, disse-lhe: Queres ficar são? O enfermo respondeu-lhe: Senhor, não tenho homem algum que, quando a agua é agitada, me metta no tanque; mas, emquanto eu vou, desce outro adiante de mim. disse-lhe: Levanta-te, toma a tua cama, e anda. Logo aquelle homem ficou são; e tomou a sua cama, e partiu. E aquelle dia era sabbado. Depois os judeos disseram áquelle que tinha sido curado: É sabbado, não te é licito levar a cama. Elle respondeu-lhes: Aquelle que me curou, esse disse: Toma a tua cama, e anda. Perguntaram-lhe pois: Quem é o homem que te disse: Toma a tua cama, e anda? E o que fôra curado não sabia quem era; porque se havia retirado, porquanto n'aquelle logar havia grande multidão. Depois encontrou-o no templo, e disse-lhe: Eis que já estás são; não peques mais, para que te não succeda alguma coisa peior. E aquelle homem foi, e annunciou aos judeos que era o que o curára. E por isso os judeos perseguiram a , e procuravam matal-o; porque fazia estas coisas no sabbado. E lhes respondeu: Meu obra até agora, e eu obro tambem. Por isso pois os judeos ainda mais procuravam matal-o, porque não só quebrantava o sabbado, mas tambem dizia que era seu proprio , fazendo-se egual a . Mas respondeu, e disse-lhes: Na verdade, na verdade vos digo que o por si mesmo não pode fazer coisa alguma, se o não vir fazer ao ; porque tudo quanto elle faz o o faz egualmente. Porque o ama o , e mostra-lhe todas as coisas que faz; e elle lhe mostrará maiores obras do que estas, para que vos maravilheis. Porque, como o resuscita os mortos, e os vivifica, assim tambem o vivifica aquelles que quer. Porque tambem o a ninguem julga, mas deu ao todo o juizo; Para que todos honrem o , como honram o . Quem não honra o , não honra o que o enviou. Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê n'aquelle que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condemnação, mas passou da morte para a vida Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e agora é, em que os mortos ouvirão a voz do de , e os que a ouvirem viverão. Porque, como o tem a vida em si mesmo, assim deu tambem ao ter a vida em si mesmo. E deu-lhe o poder de exercer o juizo, porque é o do homem. Não vos maravilheis d'isto; porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulchros ouvirão a sua voz. E os que fizeram o bem sairão para a resurreição da vida; e os que fizeram o mal para a resurreição da condemnação. Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma: como ouço, assim julgo; e o meu juizo é justo, porque não busco a minha vontade, mas a vontade do que me enviou. Se eu testifico de mim mesmo, o meu testemunho não é verdadeiro. Ha outro que testifica de mim, e sei que o testemunho que elle dá de mim é verdadeiro. Vós mandastes a João, e elle deu testemunho da verdade. Eu, porém, não recebo testemunho de homem; mas digo isto, para que vos salveis. Elle era a candeia ardente e resplandecente; e vós quizestes alegrar-vos por um pouco de tempo com a sua luz. Mas eu tenho maior testemunho do que o de João; porque as obras que o me deu que cumprisse, as mesmas obras que eu faço, testificam de mim, que o me enviou. E o , que me enviou, elle mesmo testificou de mim. Vós nunca ouvistes a sua voz, nem vistes o seu parecer; E a sua palavra não permanece em vós; porque n'aquelle que elle enviou não crêdes vós Examinae as ; porque vós cuidaes ter n'ellas a vida eterna, e são ellas que de mim testificam. E não quereis vir a mim para terdes vida. Eu não recebo a honra dos homens; Mas bem vos conheço, que não tendes em vós o amor de . Eu vim em nome de meu , e não me acceitaes; se outro vier em seu proprio nome, a esse acceitareis. Como podeis vós crêr, recebendo honra uns dos outros, e não buscando a honra que vem só de ? Não cuideis que eu vos hei de accusar para com o . Ha um que vos accusa, Moysés, em quem vós esperaes. Porque, se vós cresseis em és, crerieis em mim; porque de mim escreveu elle. Porém, se não crêdes nos seus escriptos, como crereis nas minhas palavras?