1 Corinthians 12:20
“Nun aber sind der Glieder viele; aber der Leib ist einer.”
1 Corinthians 12:20 — Luther Bibel (1912)
Verse 20 of 31 in 1 Corinthians chapter 12 — Luther Bibel (1912). Read it in context below, with maps, timelines and thematic connections beside the text.
1 Corinthians 12 — full chapter (Luther Bibel (1912))
Von den geistlichen aber will ich euch, liebe Brüder, nicht verhalten. Ihr wisset, daß ihr seid gewesen und hingegangen zu den stummen Götzen, wie ihr geführt wurdet. Darum tue ich euch kund, daß niemand verflucht, der durch den redet; und niemand kann einen HERRN heißen außer durch den heiligen . Es sind mancherlei ; aber es ist ein . Und es sind mancherlei Ämter; aber es ist ein HERR. Und es sind mancherlei Kräfte; aber es ist ein , der da wirket alles in allem. In einem jeglichen erzeigen sich die des zum allgemeinen . Einem wird gegeben durch den , zu reden von der ; dem andern wird gegeben, zu reden von der nach demselben ; einem andern der in demselben ; einem andern die , gesund zu machen in demselben ; einem andern, Wunder zu tun; einem andern ; einem andern, Geister zu unterscheiden; einem andern mancherlei ; einem andern, die auszulegen. Dies aber alles wirkt derselbe eine und teilt einem jeglichen seines zu, nach dem er will. Denn gleichwie ein ist, und hat doch viele , alle aber des , wiewohl ihrer viel sind, doch ein sind: also auch . Denn wir sind auch durch einen alle zu einem getauft, wir seien oder , Knechte oder , und sind alle zu einem getränkt. Denn auch der ist nicht ein , sondern viele. So aber der Fuß spräche: Ich bin keine , darum bin ich des nicht, sollte er um deswillen nicht des sein? Und so das spräche: Ich bin kein , darum bin ich nicht des , sollte es um deswillen nicht des sein? Wenn der ganze wäre, wo bliebe das ör? So er ganz ör wäre, wo bliebe der ? Nun hat aber die gesetzt, ein jegliches sonderlich am , wie er gewollt hat. So aber alle ein wären, wo bliebe der ? Nun aber sind der viele; aber der ist einer. Es kann das nicht sagen zur : Ich bedarf dein nicht; oder wiederum das zu den Füßen: Ich bedarf euer nicht. Sondern vielmehr die des , die uns dünken die schwächsten zu sein, sind die nötigsten; und die uns dünken am wenigsten ehrbar zu sein, denen legen wir am meisten an; und die uns übel anstehen, die schmückt man am meisten. Denn die uns wohl anstehen, die bedürfen's nicht. Aber hat den also vermengt und dem dürftigen am meisten gegeben, auf daß nicht eine im sei, sondern die füreinander gleich sorgen. Und so ein leidet, so leiden alle mit; und so ein wird herrlich gehalten, so freuen sich alle mit. Ihr seid aber der und , ein jeglicher nach seinem . Und hat gesetzt in der aufs erste die , aufs andre die , aufs dritte die , darnach die äter, darnach die , gesund zu machen, Helfer, Regierer, mancherlei . Sind sie alle ? Sind sie alle ? Sind sie alle ? Sind sie alle äter? Haben sie alle , gesund zu machen? Reden sie alle mancherlei ? Können sie alle auslegen? Strebet aber nach den besten ! Und ich will euch noch einen köstlichern zeigen.