James 1:5

“So aber jemand unter euch Weisheit mangelt, der bitte Gott, der da gibt einfältig jedermann und rücket's niemand auf, so wird sie ihm gegeben werden.”

James 1:5 — Luther Bibel (1912)

Verse 5 of 27 in James chapter 1 — Luther Bibel (1912). Read it in context below, with maps, timelines and thematic connections beside the text.

James 1 — full chapter (Luther Bibel (1912))

Jakobus, ein und des HERRN , den zwölf , die da sind und her, Freude zuvor! Meine lieben Brüder, achtet es für eitel , wenn ihr in mancherlei fallet, und wisset, daß euer , wenn er rechtschaffen ist, Geduld wirkt. Die aber soll festbleiben bis ans , auf daß ihr seid vollkommen und ganz und keinen habet. So aber jemand unter euch mangelt, der bitte , der da gibt einfältig jedermann und rücket's niemand auf, so wird sie ihm gegeben werden. Er bitte aber im und zweifle nicht; denn wer da zweifelt, der ist wie die , die vom getrieben und gewebt wird. Solcher denke nicht, daß er etwas von dem HERRN empfangen werde. Ein ist unbeständig in allen seinen . Ein aber, der niedrig ist, rühme sich seiner Höhe; und der da reich ist, rühme sich seiner , denn wie eine des wird er vergehen. Die geht auf mit der , und das verwelkt, und seine fällt ab, und seine schöne verdirbt: also wird der in seinen verwelken. Selig ist der , der die erduldet; denn nachdem er bewährt ist, wird er die des empfangen, welche verheißen hat denen, die ihn liebhaben. Niemand sage, wenn er versucht wird, daß er von versucht werde. Denn kann nicht versucht werden zum Bösen, und er selbst versucht niemand. Sondern ein jeglicher wird versucht, wenn er von seiner eigenen gereizt und gelockt wird. Darnach, wenn die empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert sie den . Irret nicht, liebe Brüder. Alle gute und alle vollkommene kommt von obenherab, von dem des , bei welchem ist keine änderung noch des und der . Er hat uns gezeugt nach seinem durch das der , auf daß wir wären seiner . Darum, liebe Brüder, ein jeglicher sei schnell, zu hören, langsam aber, zu reden, und langsam zum . Denn des tut nicht, was vor recht ist. Darum so leget ab alle und alle und nehmet das an mit , das in euch gepflanzt ist, welches kann eure selig machen. Seid aber Täter des und nicht Hörer allein, wodurch ihr euch selbst betrügt. Denn so jemand ist ein Hörer des und nicht ein Täter, der ist gleich einem , der sein leiblich im beschaut. Denn nachdem er sich beschaut hat, geht er davon und vergißt von an, wie er gestaltet war. Wer aber durchschaut in das vollkommene der und darin beharrt und ist nicht ein vergeßlicher Hörer, sondern ein Täter, der wird selig sein in seiner . So sich jemand unter euch läßt dünken, er diene , und hält seine nicht im , sondern täuscht sein , des ist eitel. Ein reiner unbefleckter vor dem ist der: Die und in ihrer Trübsal besuchen und sich von der unbefleckt erhalten.

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