1 Corinthians 11:16
“Porém, se alguem quizer ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as egrejas de Deus.”
1 Corinthians 11:16 — João Ferreira de Almeida
Verse 16 of 34 in 1 Corinthians chapter 11 — João Ferreira de Almeida. Read it in context below, with maps, timelines and thematic connections beside the text.
1 Corinthians 11 — full chapter (João Ferreira de Almeida)
Sede meus imitadores, como tambem eu de . E louvo-vos irmãos, porque em tudo vos lembraes de mim, e retendes os preceitos como vol-os entreguei. Mas quero que saibaes que é a cabeça de todo o varão, e o varão a cabeça da mulher; e a cabeça de . Todo o homem que ora ou prophetiza, tendo a cabeça coberta, deshonra a sua propria cabeça. Mas toda a mulher que ora, ou prophetiza com a cabeça descoberta, deshonra a sua propria cabeça, porque é o mesmo que se estivesse rapada. Portanto, se a mulher não se cobre, tosquie-se tambem. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, cubra-se. O varão pois não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e gloria de , mas a mulher é a gloria do varão. Porque o varão não provém da mulher, mas a mulher do varão. Porque tambem o varão não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do varão. Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça signal de poderio, por causa dos anjos. Todavia, nem o varão é sem a mulher, nem a mulher sem o varão, no . Porque, como a mulher provém do varão, assim tambem o varão provém da mulher, mas tudo de . Julgae entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a descoberta? Ou não vos ensina a mesma natureza que é deshonra para o varão ter cabello crescido? Mas ter a mulher cabello crescido lhe é honroso, porque o cabello lhe foi dado em logar de véu. Porém, se alguem quizer ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as egrejas de . N'isto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntaes, não para melhor, senão para peior. Porque primeiramente ouço que, quando vos ajuntaes na egreja, ha entre vós dissensões; e em parte o creio. Porque importa que até haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós. De sorte que, quando vos ajuntaes n'um logar, não é para comer a ceia do . Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua propria ceia, de sorte que um tem fome e outro embriaga-se. Não tendes porventura casas para comer e para beber? Ou desprezaes a egreja de , e envergonhaes os que nada teem? Que vos direi? Louvar-vos-hei? N'isto não vos louvo. Porque eu recebi do o que tambem vos ensinei: que o , na noite em que foi trahido, tomou o pão; E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomae, comei: isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memoria de mim Similhantemente tambem, depois de ceiar, tomou o calix, dizendo: Este calix é o no meu sangue: fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memoria de mim. Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este calix annunciaes a morte do , até que venha. Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o calix do indignamente, será culpado do corpo do sangue do . Examine-se pois o homem a si mesmo, e assim coma d'este pão e beba d'este calix. Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para si mesmo o juizo, não discernindo o corpo do . Por causa d'isto ha entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem. Porque, se nós nos julgassemos a nós mesmos, não seriamos julgados. Mas, quando somos julgados, somos reprehendidos pelo , para não sermos condemnados com o mundo. Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntaes para comer, esperae uns pelos outros. Porém, se algum tiver fome, coma em casa, para que vos não ajunteis para condemnação. Quanto ás demais coisas, ordenal-as-hei quando fôr.