Galatians 4:13
“E vós sabeis que primeiro vos annunciei o Evangelho com fraqueza da carne;”
Galatians 4:13 — João Ferreira de Almeida
Verse 13 of 31 in Galatians chapter 4 — João Ferreira de Almeida. Read it in context below, with maps, timelines and thematic connections beside the text.
Galatians 4 — full chapter (João Ferreira de Almeida)
Digo, pois, que todo o tempo que o herdeiro é menino, em nada differe do servo, ainda que seja senhor de tudo; Mas está debaixo dos tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pae. Assim tambem nós, quando eramos meninos, estavamos reduzidos á servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo. Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu , nascido de mulher, nascido sob a lei, Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adopção de filhos. E, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o de seu , que clama: Abba, Pae. Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és tambem herdeiro de por . Mas, quando não conhecieis , servieis aos que por natureza não são deuses. Porém agora, conhecendo , ou, antes, sendo conhecidos de , como tornaes outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quaes de novo quereis servir? Guardaes dias, e mezes, e tempos, e annos. Temo por vós, que não haja trabalhado em vão para comvosco. Irmãos, rogo-vos, que sejaes como eu, porque tambem eu sou como vós: nenhum mal me fizestes. E vós sabeis que primeiro vos annunciei o com fraqueza da carne; E não rejeitastes, nem desprezastes a tentação que tinha na minha carne, antes me recebestes como um anjo de , como mesmo. Qual era logo a vossa bemaventurança? Porque vos dou testemunho de que, se possivel fôra, arrancarieis os vossos olhos, e m'os darieis. Fiz-me acaso vosso inimigo, dizendo a verdade? Teem zelo por vós, não como convém; mas querem excluir-vos, para que vós tenhaes zelo por elles. É bom ser zeloso, mas sempre do bem, e não sómente quando estou presente comvosco. Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dôres de parto, até que seja formado em vós: Eu bem quizera agora estar presente comvosco, e mudar a minha voz; porque estou em duvida a vosso respeito. Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei? Porque está escripto que ão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre. Mas o que era da escrava nasceu segundo a carne, porém o que era da livre por promessa. O que se entende por allegoria; porque estes são os dois concertos; um, do monte , gerando para a servidão, que é . Ora é , um monte da , e corresponde á que agora existe, que é escrava com seus filhos. Mas a que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós Porque está escripto: Alegra-te, esteril, que não pares: esforça-te e clama, tu que não estás de parto; porque os filhos da solitaria são mais do que os da que tem marido. Porém nós, irmãos, somos filhos da promessa como . Mas, como então, aquelle que era gerado segundo a carne perseguia o que era gerado segundo o , assim é tambem agora. Mas que diz a ? Lança fóra a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre. De maneira que, irmãos, somos filhos, não da escrava, mas da livre.